Contentar-se

Contentar-se

Em sua Epístola aos filipenses, Paulo de Tarso afirmou já ter aprendido a se contentar com o que tinha.

Trata-se de uma reflexão interessante e muito atual.

A vertigem da posse avassala a maioria das criaturas da Terra.

Homens e mulheres perdem a paz e, muitas vezes, a dignidade, na busca de riquezas.

Multiplicam suas atividades, para muito além do necessário, a fim de possuir muitas coisas.

Com tal proceder, deixam de prestar atenção em questões graves da existência humana.

Para ter mais e mais, abdicam do convívio com amigos e familiares e se deixam tomar pelo egoísmo.

A vida simples constitui uma condição da felicidade relativa que o planeta pode oferecer.

Contudo, ela foi esquecida por grande parte dos homens.

A Espiritualidade informa que a esmagadora maioria das súplicas que partem da Terra não se alça a planos superiores.

Elas não conseguem avançar além de seu acanhado âmbito de origem.

Isso porque os pleitos dirigidos à Divindade costumam conter estranhos absurdos.

Raras pessoas se contentam com o material recebido para a solução de suas necessidades.

Raríssimas pedem apenas o pão de cada dia, como símbolo das aquisições materiais indispensáveis.

O homem incoerente não procura saber se possui o menos para a vida terrena.

Ele costuma andar ansioso pelo mais nas possibilidades transitórias.

Geralmente, permanece absorvido pelos interesses perecíveis.

Insaciado, inquieto, vive sob o tormento angustioso de desmedida ambição.

Na corrida louca para o imediatismo, esquece a oportunidade que lhe pertence.

Desvaloriza e considera pouco o que a Sabedoria Divina lhe depositou nas mãos.

Olvida que renasceu para se pacificar e tornar virtuoso, e não para amontoar coisas que deixará ao morrer.

Com isso, atira-se em aventuras de consequências imprevisíveis, em face de seu futuro infinito.

Quem já entende a finalidade superior da existência terrena, precisa se esforçar para sair desse círculo vicioso.

De nada adianta gastar todas as energias em questões transitórias, com esquecimento do objetivo essencial da vida humana.

Cedo ou tarde, a morte de forma simples e clara revela a cada um o que é de fato importante.

Para não se arrepender amargamente, importa analisar a essência dos próprios desejos.

Faz sentido arder de cobiça pelo que ficará em suas mãos por reduzidos instantes?

Não é melhor libertar-se de tanto apego e prestar atenção em questões mais importantes, como a família, os amigos e as dores que pode amenizar?

Há muitos séculos, Paulo de Tarso iluminou-se ao aprender a contentar-se com o que tinha.

Ninguém fará essa lição por você.

Pense nisso.

Aflição Vazia

Aflição Vazia

Ante as dificuldades do cotidiano, exerçamos a paciência, não apenas em auxílio aos outros, mas igualmente a favor de nós mesmos. 
Desejamos referir-nos, sobretudo, ao sofrimento inútil da tensão mental que nos inclina à enfermidade e nos aniquila valiosas oportunidades de serviço. 
No passado e no presente, instrutores do espírito e médicos do corpo combatem a ansiedade como sendo um dos piores corrosivos da alma. De nossa parte, é justo colaboremos com eles, a benefício próprio, imunizando-nos contra essa nuvem da imaginação que nos atormenta sem proveito, ameaçando-nos a organização emotiva. 
Aceitemos a hora difícil com a paz do aluno honesto, que deu o melhor de si, no estudo da lição, de modo a comparecer diante da prova, evidenciando consciência tranqüila. 
Se o nosso caminho tem as marcas do dever cumprido, a inquietação nos visita a casa íntima na condição domalfeitor decidido a subvertê-la ou dilapidá-la; e assim como é forçoso defender a atmosfera do lar contra a invasão deagentes destrutivos, é indispensável policiar o âmbito de nossos pensamentos, assegurando-lhes a serenidade necessária... 
Tensão à face de possíveis acontecimentos lamentáveis é facilitar-lhes a eclosão, de vez que a idéia voltada para omal é contribuição para que o mal aconteça; e tensão à frente de sucessos menos felizes é dificultar a ação regenerativa do bem, necessário ao reajuste das energias que desastres ou erros hajam desperdiçado. 
Analisemos desapaixonadamente os prejuízos que as nossas preocupações injustificáveis causam aos outros e a nós mesmos, e evitemos semelhante desgaste empregando em trabalho nobilitante os minutos ou as horas que, muita vez, inadvertidamente, reservamos à aflição vazia. 
Lembremo-nos de que as Leis Divinas, através dos processos de ação visível e invisível da natureza, a todos nos tratam em bases de equilíbrio, entregando-nos a elas, entre as necessidade do aperfeiçoamento e os desafios doprogresso, com a lógica de quem sabe que tensão não substitui esforço construtivo, ante os problemas naturais do caminho. E façamos isso, não apenas por amor aos que nos cercam, mas também a fim de proteger-nos contra a hora da ansiedade que nasce e cresce de nossa invigilância para asfixiar-nos a alma ou arrasar-nos o tempo sem qualquer razão de ser.